الدرس 35

التفاصيل

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

هذا تلخيص لما ورد في هذا الجزء من شرح كتاب الرسالة للإمام الشافعي، مع التركيز على النقاط الهامة والتوضيحات:

مواصلة الحديث عن النسخ:

• معاني النسخ عند الأصوليين: - الإزالة.
  • البيان.
  • العلاقة بين الخاص والعام، والمقيد والمطلق، تُعدّ عند البعض من قبيل النسخ (بمعنى البيان).
  • لا يجوز التعبد بالعام أو المطلق مع وجود الخاص أو المقيد.
• مفهوم النسخ عند الشافعي: - لا يجوز نسخ القرآن بالسنة.
  • يجوز نسخ السنة بالسنة، والكتاب بالكتاب.
  • النسخ يكون بين دليلين متكافئين، والسنة لا تكافئ القرآن.
• تأصيلات الشافعي في علاقة السنة بالقرآن (الفقرة 595 وما بعدها): - الواجب أن يكون الله قد أحل شيئاً جملة وحرم منه شيئاً بعينه.
  • يُحلّ الحلال بالجملة، ويُحرّم الشيء بعينه، ولا يُقاس الحرام على الحلال، بل يُقاس على الأكثر (الأغلب).
  • القياس لا يكون على الأقل (المخرج)، بل على الأكثر (الأغلب).
  • مثال: إباحة الطعام جملة، وتحريم الخنزير بعينه.
  • مثال: تحريم التشبه بالكفار جملة، وإجازة بعض التشبه لضرورة.
• عدم جواز مخالفة الحديث الثابت (الفقرة 599): - ليس لأحد أن يخالف حديثاً ثابتاً عن النبي صلى الله عليه وسلم.
  • ذكر مثال مخالفة المالكية لحديث “حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة” في مسألة حج من لم يحج عن نفسه عن غيره.
  • التحذير من اتباع أقوال المذهب دون الالتفات إلى الحديث.
  • ذكر رواية ابن عبد البر عن الليث بن سعد أن مالكاً خالف النص في سبعين مسألة.
  • ذكر قصة سؤال عبد الله بن وهب مالكاً عن تخليل الأصابع في الوضوء، ورجوع مالك عن فتواه بعد سماع الحديث.
  • لا يتعمد أحد من أهل العلم مخالفة النص إذا ظهر له.
  • قد يجهل الرجل سنة، فيكون له قول يخالفها، لا أنه تعمد خلافها.
  • قد يغفل المرء ويخطئ في التأويل (الاجتهاد).
  • العذر للمخطئ في الاجتهاد.
  • ذكر قول الشافعي “قال لي قائل فمثل لي كل صنف مما وصفت مثالا…”.
• مثال من النسخ: تحويل القبلة: - أول ما فرض الله في القبلة استقبال بيت المقدس.
  • ثم نُسخ ذلك بتوجيه القبلة إلى الكعبة.
  • كل قبلة كانت حقاً في وقتها.
  • لا يجوز التعبد بالمنسوخ.
  • ذكر مثال مسجد ذي القبلتين وإنكار فعل بعض الناس فيه.
  • ذكر أن تحري القبلة يكون في بداية الصلاة، ثم لا يضر الانحراف لعذر.
  • التكليف متعلق بالقدرة.
  • ذكر مثال الأعمى وتحري القبلة.
• بيان الناسخ والمنسوخ: - الناسخ يكون بتوقيف ووحي.
  • لا يجوز أن تكون السنة الناسخة مخالفة للكتاب.
  • الله أقام الحجة على خلقه بوجهين: كتابه وسنة نبيه.
  • يعرف الناسخ والمتأخر من الأمر.
  • النسخ لا يُصار إليه إلا عند تعذر الجمع.
  • الجمع بين النصوص أولى من النسخ (الإهمال).
  • ذكر مثال آيات الصفح والعفو والمسالمة وآيات السيف، وأنها ليست منسوخة، بل كل يعمل في وقته.
  • الناسخ في كتاب الله إنما يُعرف بدلالة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
  • السنة فيها سياقات بخلاف القرآن.
  • حاجة القرآن إلى السنة أعظم من حاجة السنة إلى القرآن من حيث البيان والتفصيل.
• تاريخ المجلس: - ثلاثة محرم 1429 هـ، الموافق 11/1/1988 م.

بعض الفوائد الهامة:

• معاني النسخ عند الأصوليين.
• مفهوم النسخ عند الشافعي.
• تأصيلات الشافعي في علاقة السنة بالقرآن.
• عدم جواز مخالفة الحديث الثابت.
• مثال من النسخ: تحويل القبلة.
• بيان الناسخ والمنسوخ.
• الجمع بين النصوص أولى من النسخ (الإهمال).
• أهمية معرفة تاريخ الرواية أو الراوي في باب الناسخ والمنسوخ.
• مواطن الاتفاق والاختلاف بين أهل العلم.

نسأل الله تعالى القبول والتيسير.

النشر الأصلي

المقال منشور أيضًا على فاعلم أنه لا إله إلا الله

هذه الصفحة تُظهر نسخة داخلية منظمة من المقال ضمن أرشيف الموقع، بينما يظل النشر الأصلي متاحًا على فاعلم أنه لا إله إلا الله.

الانتقال إلى المقال على فاعلم أنه لا إله إلا الله