الدرس 17

التفاصيل

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

هذا تلخيص لما ورد في هذا الجزء من شرح كتاب الرسالة للإمام الشافعي، مع التركيز على النقاط الهامة والتوضيحات:

باب ما أذن الله تعالى لخلقه من فرضه على رسوله اتباع ما أوحي إليه:

• أقسام الوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم: - وحي يشترك فيه النبي وغيره من التكاليف الشرعية (أقيموا الصلاة).
  • وحي ظاهره خطاب للنبي، والمراد به غيره (يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين).
  • وحي خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم (وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي).
• وجوب اتباع الوحي والإعراض عن المشركين: - {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ… وَاتَّبِعْ مَا يُوحَىٰ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ}. “ما” هنا موصولة وليست للتبعيض، أي اتبع كل ما أوحي إليك.
  • هناك تلازم في آيات كثيرة بين الأمر باتباع الوحي والإعراض عن المشركين.
  • {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ}. الشريعة في أصلها نبع الماء، وكما يحيى الناس بالماء، تحيا قلوبهم بالشرع. هناك أمر باتباع الشرع ونهي عن اتباع غيره.
  • ايات كثيرة تجمع بين الامر باتباع الوحي والنهي عن مخالفة ذلك باتباع المشركين والمنافقين والهوى.
• عصمة النبي صلى الله عليه وسلم: - الله تعالى عصم نبيه من أن يهموا بإضلاله.
  • {وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ أَن يُضِلُّوكَ}. المنافقون يريدون إضلال الخلق. جهد الشيطان وشياطين الإنس والجن هو إضلال الناس.
  • {وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَيْءٍ}.
  • {وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ}. الحكمة هنا بمعنى السنة. هذه الآية تدل على أن السنة أنزلها الله كما أنزل الكتاب.
  • الله تعالى شهد لنبيه بالبلاغ والهدى.
  • {وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا}. الروح هنا بمعنى القرآن أو جبريل أو الوحي. لا تعارض بين الأقوال.
  • {مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا}. الوحي نور. {وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}. النبي صلى الله عليه وسلم يهدي إلى الصراط المستقيم. الطريق إلى الله طريق مستقيم آمن.
• التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم: - يجوز التوسل إلى الله بالعمل الصالح، ومن جملته الإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم.
• الرد على المشككين في السنة: - الرد على من يفرق بين القرآن والسنة.
  • الرد على من لا يفرق بين كتابة الحديث وتدوينه وجمعه.
  • الرد على من يتهم علماء الحديث.
  • الرد على من يشكك في أحاديث الآحاد. الإمام الشافعي وابن حزم تكلموا كثيراً في هذه المسألة. الشيخ الألباني له رسالة في الاحتجاج بخبر الآحاد في الاعتقاد.
  • الرد على من يزعم أن بعض الأحاديث تخالف العقل (حديث الذبابة). العقل أعمى يحتاج إلى هادٍ وهو الشرع. إنكار الشفاعة والحوض والصراط والموت والوزن بدعوى مخالفتها للعقل.
  • الرد على الطعن في الصحابة، لا سيما عائشة وأبو هريرة وابن عمر رضي الله عنهم.
  • الرد على معارضة السنة بالقرآن.
  • الرد على الطعن في السنة من جهة التدوين.
  • الرد على من يقول يكفي مئة حديث والقرآن.
  • النبي صلى الله عليه وسلم أمر بكتابة سنته (حديث عبدالله بن عمرو وأبي شاه).
  • الصحابة لم يجمعوا الحديث في البداية لعدم الحاجة، ثم جمع في عهد عمر بن عبد العزيز.
  • ليس هناك انقطاع في سلسلة الإسناد.
• وجوب التسليم لحكم الرسول صلى الله عليه وسلم واتباع أمره: - الله تعالى أقام الحجة على خلقه بالتسليم لحكم رسول الله واتباع أمره.
  • ما سن رسول الله فيما ليس لله فيه حكم فبحكم الله سنة.

نسأل الله التوفيق والسداد.

النشر الأصلي

المقال منشور أيضًا على فاعلم أنه لا إله إلا الله

هذه الصفحة تُظهر نسخة داخلية منظمة من المقال ضمن أرشيف الموقع، بينما يظل النشر الأصلي متاحًا على فاعلم أنه لا إله إلا الله.

الانتقال إلى المقال على فاعلم أنه لا إله إلا الله