الحديث النبوي · موطأ مالك

الحديث ٨٨٧

كتاب الحج

موطأ مالك · ٨٨٧ الحكم: موقوف صحيح (حكم الهلالي)

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ مَنْ نَذَرَ فَإِنَّهُ نَعْلَيْنِ ثُمَّ يَنْحَرُهَا عِنْدَ الْبَيْتِ أَوْ بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ لَيْسَ لَهَا مَحِلٌّ دُونَ ذَلِكَ وَمَنْ نَذَرَ مِنَ الإِبِلِ أَوِ الْبَقَرِ فَلْيَنْحَرْهَا حَيْثُ شَاءَ .

غريب الحديث (٤)
يُقَلِّدُهَا
التقليد هو تعليق شىء فى عنق الهدى لِيُعْلَمَ أنه هدى . (عمدة القارى شرح صحيح البخارى ٨ / ٣٨)
جَزُورًا
البعير ذكرًا كان أو أنثى . (النهاية جزر)
بدنة
البَدَنَة تقع على الجمل والناقة والبقرة ، وهى بالإبل أشبه ، وسميت بدَنةً لِعِظَمِها وسِمَنِها . (النهاية بدن)
ويشعرها
الإشعار : هو أن يشق أحد جنبـى البدنة حتى يسيل دمها ، ويجعل ذلك لها علامة تعرف بها أنها هَدْى . (النهاية شعر)

شرح موجز

يُضاف لاحقًا بإذن الله

فوائد

يُضاف لاحقًا بإذن الله

الترجمة الإنجليزية

Yahya related to me from Malik from Nafi that Abdullah ibn Umar said, "Someone who vows to sacrifice a camel or a cow to Allah should garland it with two sandals about its neck, and brand it by causing blood to flow from its side. He should then sacrifice it either at the House or at Mina on the day of sacrifice. There are no other correct places apart from those. However, someone who vows to slaughter a camel or a cow simply as a sacrifice can sacrifice it wherever he wishes

sunnah.com (Muhsin Khan)