الحديث النبوي · موطأ مالك

الحديث ٨٧١

كتاب الحج

موطأ مالك · ٨٧١ الحكم: موقوف صحيح (حكم الهلالي)

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ،

كَانَ يَقُولُ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ إِذَا حَلَّتْ لَمْ تَمْتَشِطْ حَتَّى تَأْخُذَ مِنْ قُرُونِ رَأْسِهَا وَإِنْ كَانَ لَهَا لَمْ تَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهَا شَيْئًا حَتَّى تَنْحَرَ . وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُ لاَ يَشْتَرِكُ الرَّجُلُ وَامْرَأَتُهُ فِي وَاحِدَةٍ لِيُهْدِ كُلُّ وَاحِدٍ . وَسُئِلَ مَالِكٌ عَمَّنْ بُعِثَ مَعَهُ يَنْحَرُهُ فِي حَجٍّ وَهُوَ بِعُمْرَةٍ هَلْ يَنْحَرُهُ إِذَا حَلَّ أَمْ يُؤَخِّرُهُ حَتَّى يَنْحَرَهُ فِي الْحَجِّ وَيُحِلُّ هُوَ مِنْ عُمْرَتِهِ فَقَالَ بَلْ يُؤَخِّرُهُ حَتَّى يَنْحَرَهُ فِي الْحَجِّ وَيُحِلُّ هُوَ مِنْ عُمْرَتِهِ . قَالَ مَالِكٌ وَالَّذِي يُحْكَمُ عَلَيْهِ فِي قَتْلِ الصَّيْدِ أَوْ يَجِبُ عَلَيْهِ فِي غَيْرِ ذَلِكَ فَإِنَّ لاَ يَكُونُ إِلاَّ بِمَكَّةَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَالِغَ الْكَعْبَة} وَأَمَّا مَا عُدِلَ مِنَ الصِّيَامِ أَوِ الصَّدَقَةِ فَإِنَّ ذَلِكَ يَكُونُ بِغَيْرِ مَكَّةَ حَيْثُ أَحَبَّ صَاحِبُهُ أَنْ يَفْعَلَهُ فَعَلَهُ .

غريب الحديث (٩)
مُهِلٌّ
الإهلال رفع الصوت بالتلبية ، والمراد مُحْرِم . (اللسان هلل)
هَدْيَهَا
الهَدْى : ما يُهْدَى إلى البيت الحرام من النَّعَم لتنحر . (النهاية هدا)
الهدى
الهَدْى : ما يُهْدَى إلى البيت الحرام من النَّعَم لتنحر . (النهاية هدا)
هدى
الهَدْى : ما يُهْدَى إلى البيت الحرام من النَّعَم لتنحر . (النهاية هدا)
بالهدى
الهَدْى : ما يُهْدَى إلى البيت الحرام من النَّعَم لتنحر . (النهاية هدا)
هديه
الهَدْى : ما يُهْدَى إلى البيت الحرام من النَّعَم لتنحر . (النهاية هدا)
هديا
الهَدْى : ما يُهْدَى إلى البيت الحرام من النَّعَم لتنحر . (النهاية هدا)
بهدى
الهَدْى : ما يُهْدَى إلى البيت الحرام من النَّعَم لتنحر . (النهاية هدا)
بدنة
البَدَنَة تقع على الجمل والناقة والبقرة ، وهى بالإبل أشبه ، وسميت بدَنةً لِعِظَمِها وسِمَنِها . (النهاية بدن)

شرح موجز

يُضاف لاحقًا بإذن الله

فوائد

يُضاف لاحقًا بإذن الله

الترجمة الإنجليزية

Yahya related to me from Malik from Nafi that Abdullah ibn Umar used to say, "A woman in ihram should not comb her hair when she leaves ihram until she has cut some of the tresses of her hair, and if she has an animal for sacrifice with her she should not cut off any of her hair until the animal has been killed

sunnah.com (Muhsin Khan)