تنبيه تحريري
صياغة الفوائد من إعداد الموقع
رُتّبت هذه الفوائد وصيغت للاستفادة الدراسية، ولم يطّلع الشيخ على هذه الصياغة ولم تُعرض عليه للمراجعة.
هذا الدفتر يجمع الفوائد العقدية والإيمانية البارزة في الملحق، وقد ظهرت فيه معاني التسليم، وحفظ الدين، وحدود التحليل والتحريم، والفرق بين الوحي والعقل.
معالم عقدية وإيمانية
- الصفات الإلهية: الواجب إثبات ما أثبته الله لنفسه ورسوله من غير تكييف ولا تمثيل.
- كمال الدين وحفظه: من خصائص هذه الأمة حفظ الإسناد والوحي على وجه لم يقع للأمم السابقة.
- حكمة الابتلاء في الاجتهاد: من عبودية العبد أن يبذل وسعه في طلب الحق حيث لا نص قاطع بعينه.
- التحليل والتحريم حق لله: الافتئات على الله في التشريع جناية عظيمة.
- عصمة الأمة بمجموعها: العالم الفرد قد يخفى عليه شيء، لكن الأمة لا تجتمع على ضياع الدين.
- اقتران الإيمانين: لا يصح الإيمان بالله دون الإيمان برسوله ﷺ.
- التسليم المطلق للشرع: لا يتحقق كمال الإيمان إلا بالتسليم لحكم الرسول ﷺ وترك الحرج من قضائه.
- التدرج رحمة وحكمة: النسخ والتدرج من آثار الرحمة والتربية لا من الاضطراب.
- انتظار الوحي: في هذا كمال افتقار نبوي وتربية للأمة على التلقي.
- الولاء والبراء في الميراث: لا يتوارث أهل ملتين، وفي هذا تقرير لرابطة الدين.
- سيادة الشريعة على الجميع: أحكام الشرع في الدولة المسلمة لا تتوقف على الانتماء الديني عند أبواب النظام العام والعقوبات.
- الغاية لا تبرر الوسيلة: نصرة الدين لا تكون بوسائل محرمة.
- حجية الإجماع: الإجماع المتيقن حجة لازمة، لكن دعوى الإجماع المعاصر على خلاف السلف باطلة.
- التسليم للأحكام التعبدية: ما خفيت علته لا يسقط وجوب التسليم له.